Tafsir Inklusif Quraish Shihab: Kajian atas Penggunaan Sumber-Sumber Syiah dalam Menafsirkan Al-Qur’an

##plugins.themes.academic_pro.article.sidebar##

Diterbitkan Dec 28, 2024
Download
pdf
Statistic
Vol 8 No 2 (2024): HADITH AND QUR'ANIC STUDIES

##plugins.themes.academic_pro.article.main##

Abdullah Affandi
IAI Badrus Sholeh Kediri
M. Mu'tashim Billah
IAIN KEDIRI

Abstrak

Penelitian ini membahas pendekatan tafsir inklusif yang diterapkan oleh Quraish Shihab dalam karyanya, Tafsir Al-Mishbah, khususnya terkait penggunaan sumber-sumber Syiah. Sebagai salah satu mufassir terkemuka di Indonesia, Quraish Shihab menawarkan perspektif tafsir yang moderat dan dialogis, yang bertujuan menjembatani perbedaan lintas mazhab. Penelitian ini bertujuan menganalisis bagaimana Quraish Shihab mengutip, mengintegrasikan, dan merespon pandangan ulama Syiah, khususnya dalam penafsiran ayat-ayat yang berkaitan dengan Ahlul Bait. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi literatur, berfokus pada Tafsir Al-Mishbah dan sumber-sumber pendukung lainnya.  Temuan penelitian ini menunjukkan bahwa metodologi inklusif Quraish Shihab tidak hanya memperkaya pemahaman terhadap teks-teks Al-Qur'an, tetapi juga berkontribusi pada dialog antarmazhab dan toleransi dalam konteks modern yang ditandai dengan polarisasi agama. Dengan mengintegrasikan berbagai sudut pandang, Shihab menawarkan model penafsiran yang mempromosikan harmoni di antara berbagai tradisi Islam, yang pada akhirnya mendukung perdamaian dan saling menghormati dalam komunitas Muslim yang lebih luas. Penelitian ini menyoroti pentingnya pendekatan Quraish Shihab dalam menghadapi tantangan pluralisme dan keragaman agama di Indonesia maupun di tingkat global.

##plugins.themes.academic_pro.article.details##

Creative Commons License

Artikel ini berlisensiCreative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.

Cara Mengutip
Affandi, Abdullah, dan M. Mu'tashim Billah. “Tafsir Inklusif Quraish Shihab: Kajian Atas Penggunaan Sumber-Sumber Syiah Dalam Menafsirkan Al-Qur’an”. SAMAWAT: JOURNAL OF HADITH AND QURANIC STUDIES 8, no. 2 (Desember 28, 2024): 1–15. Diakses Mei 7, 2026. https://www.testojs.badrussholeh.ac.id/index.php/samawat/article/view/436.

Referensi

  1. Abdillah, Syaik. “Indonesian Exegetists and Multiculturalism: Study About Hamka and Muhammad Quraish Shihab’s Idea on Multiculturalism.” Islam Transformatif Journal of Islamic Studies 7, no. 2 (2023): 141. https://doi.org/10.30983/it.v7i2.7341.
  2. Asiyah, Siti, Muhammad Irsad, Eka Prasetiawati, and Ikhwanudin Ikhwanudin. “Konsep Poligami Dalam Alquran: Studi Tafsir Al-Misbah Karya M. Quraish Shihab.” Fikri Jurnal Kajian Agama Sosial Dan Budaya 4, no. 1 (2019): 85–100. https://doi.org/10.25217/jf.v4i1.443.
  3. Awadin, Adi P, and Asep T Hidayah. “Hakikat Dan Urgensi Metode Tafsir Maudhu’i.” Jurnal Iman Dan Spiritualitas 2, no. 4 (2022): 651–57. https://doi.org/10.15575/jis.v2i4.21431.
  4. Dewi, Dewi P, and Hafid n. Muhammad. “CORAK ADABI IJTIMA’I DALAM KAJIAN TAFSIR INDONESIA (Studi Pustaka Tafsir Al-Misbah DanTafsir Al-Azhar).” Al Muhafidz Jurnal Ilmu Al-Qur an Dan Tafsir 2, no. 1 (2022): 193–205. https://doi.org/10.57163/almuhafidz.v2i1.38.
  5. Fadhilah, Asa N. “Egalitarianism and Nationality in Surah Al-Hujurat Verse 13,” 2023, 149–59. https://doi.org/10.2991/978-2-38476-102-9_14.
  6. Fauziah, Annisa N, and Deswanti N Putri. “Cara Menganalisis Ragam Sumber Tafsir Al-Qur’An.” Jurnal Iman Dan Spiritualitas 2, no. 4 (2022): 531–38. https://doi.org/10.15575/jis.v2i4.18741.
  7. Fikri, Muhammad F. “Pemikiran Politik Islam M. Quraish Shihab Di Indonesia: Sebuah Analisis.” Islam & Contemporary Issues 4, no. 1 (2024): 1–7. https://doi.org/10.57251/ici.v4i1.1289.
  8. Hidayati, Husnul. “Metodologi Tafsir Kontekstual Al-Azhar Karya Buya Hamka.” El- Umdah 1, no. 1 (2018): 25–42. https://doi.org/10.20414/el-umdah.v1i1.407.
  9. Hk, Nawir, Muhammad A Hs, Aan Parhani, and Fahruddin Fahruddin. “Keadilan Berpoligami: Tinjauan Kritis Penafsiran M. Quraish Shihab Terhadap QS. Al-Nisā/4: 3.” Al-Izzah Jurnal Hasil-Hasil Penelitian, 2020, 15. https://doi.org/10.31332/ai.v0i0.2131.
  10. Ikhsan, Mochammad. “Tafsir Bi Al-Ma’tsur Sebagai Metode Dalam Memahami Al-Qur’An.” Jurnal Iman Dan Spiritualitas 3, no. 4 (2023): 607–14. https://doi.org/10.15575/jis.v3i4.30959.
  11. Istianah, Istianah, and Mintaraga E Surya. “Terjemah Al-Quran Quraish Shihab Pada Ayat Produksi, Distribusi, Dan Konsumsi.” Islamadina Jurnal Pemikiran Islam, 2019, 113. https://doi.org/10.30595/islamadina.v0i0.5633.
  12. Khairunnisa, Aliviyah R. “Komparasi Tafsir Al-Jawahir Fi Tafsir Al-Quran Al-Karim Dan Tafsir Al-Misbah Tentang Makanan Halal Dalam Al-Quran.” Jurnal Iman Dan Spiritualitas 3, no. 3 (2023): 393–400. https://doi.org/10.15575/jis.v3i3.29255.
  13. Khodijah, Siti, Maragustam Maragustam, Sutrisno Sutrisno, and Sukiman Sukiman. “Teori Pendidikan Islam Menurut M. Quraish Shihab Dalam Mengatasi Masalah Dekadensi Moral Pada Anak.” Al Qalam Jurnal Ilmiah Keagamaan Dan Kemasyarakatan 17, no. 3 (2023): 1593. https://doi.org/10.35931/aq.v17i3.2117.
  14. Kholifah, Vivit N. “Konsep Keadilan Dalam Al-Qur’an Studi Komparasi Tafsir Al-Misbah Dan Tafsir Marah Labid Terhadap Ayat-Ayat Adil.” Qaf Jurnal Ilmu Al-Qur an Dan Tafsir 4, no. 2 (2023): 127–59. https://doi.org/10.59579/qaf.v4i2.4181.
  15. Lisnawati, Yesi, Aam Abdussalam, and Wahyu Wibisana. “Konsep Khalīfah Dalam Al-Qur`ᾱn Dan Implikasinya Terhadap Tujuan Pendidikan Islam (Studi Maudu’i Terhadap Konsep Khalīfah Dalam Tafsir Al-Misbah).” Tarbawy Indonesian Journal of Islamic Education 2, no. 1 (2015): 47. https://doi.org/10.17509/t.v2i1.3377.
  16. Lufaefi, Lufaefi. “Tafsir Al-Mishbah: Tekstualitas, Rasionalitas Dan Lokalitas Tafsir Nusantara.” Substantia Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin 21, no. 1 (2019): 29. https://doi.org/10.22373/substantia.v21i1.4474.
  17. Luthfi, I’syatul, Raisa Z S Awaluddin, and Safri Nurjannah. “Comparative Study of Hamka and Quraish Shihab’s Interpretation: Application of Gadamer’s Hermeneutics in Qs. Al-Maidah [5]: 51.” Journal of Islamic Civilization 4, no. 2 (2022): 176–85. https://doi.org/10.33086/jic.v4i2.3584.
  18. Maghfirroh, Ariza L. “Implementasi Pasal 30-34 Undang-Undang Perkawinan Dalam Membentuk Keluarga Sakinah Pada Masyarakat Yang Terdampak Pandemi Covid 19.” Sakina 6, no. 3 (2022). https://doi.org/10.18860/jfs.v6i3.1981.
  19. Mauludah, Anis Z. “Konsep Kepemimpinan Pendidikan Islam Perspektif Muhammad Quraish Shihab Dalam Tafsir Al-Mishbah.” Jiip - Jurnal Ilmiah Ilmu Pendidikan 6, no. 11 (2023): 9495–9501. https://doi.org/10.54371/jiip.v6i11.2594.
  20. Mulyaden, Asep, Muhammad Z Hilmi, and Badruzzaman M Yunus. “Manhaj Tafsir Al-Kasyaf Karya Al-Zamakhsyari.” Jurnal Iman Dan Spiritualitas 2, no. 1 (2022): 85–90. https://doi.org/10.15575/jis.v2i1.16492.
  21. Musaddad, Endad. “Metode Dan Corak Tafsir Quraish Shihab.” Al Qalam 21, no. 100 (2004): 55. https://doi.org/10.32678/alqalam.v21i100.1647.
  22. Muzamil, Ali, John Supriyanto, and Apriyanti Apriyanti. “Istidraj Dalam Al-Qur’an Menurut Penafsiran M. Quraish Shihab Dalam Tafsir Al-Misbah.” Al-Misykah Jurnal Studi Al-Qur an Dan Tafsir 1, no. 2 (2021): 101–14. https://doi.org/10.19109/almisykah.v1i2.9031.
  23. Nole, Otniel A. “Membentuk Karakter Moderat Berbasis Moderasi Beragama.” Melo Jurnal Studi Agama-Agama 3, no. 2 (2023): 90–106. https://doi.org/10.34307/mjsaa.v3i2.140.
  24. Nurdin, Fauziah. “Moderasi Beragama Menurut Al-Qur’an Dan Hadist.” Jurnal Ilmiah Al-Mu Ashirah 18, no. 1 (2021): 59. https://doi.org/10.22373/jim.v18i1.10525.
  25. Nurhidin, Edi. “Strategi Implementasi Moderasi Beragama M. Quraish Shihab Dalam Pengembangan Pembelajaran Pendidikan Agama Islam.” Kuttab 5, no. 2 (2021): 115. https://doi.org/10.30736/ktb.v5i2.686.
  26. Pradikta, Hervin Y. “The Point of Views of Indonesian Mufassir (M. Quraish Shihab and Hamka) on Polygamy and Its Relevance to Legislation in Indonesia.” Kne Social Sciences, 2024. https://doi.org/10.18502/kss.v9i2.14991.
  27. Putri, Sagnofa N A. “Wasathiyah (Moderasi Beragama) Dalam Perspektif Quraish Shihab.” Incare 3, no. 1 (2022): 66–80. https://doi.org/10.59689/incare.v3i1.390.
  28. Qomariyah, Siti, and Wendy A Cahyadi. “Kompetensi Profesional Guru Dalam Pendidikan Islam Perspektif Tafsir Al-Qur’An.” Jiip - Jurnal Ilmiah Ilmu Pendidikan 6, no. 4 (2023): 2692–2700. https://doi.org/10.54371/jiip.v6i4.1888.
  29. Rahmatullah, Rahmatullah, Hudriansyah Hudriansyah, and Mursalim Mursalim. “M. Quraish Shihab Dan Pengaruhnya Terhadap Dinamika Studi Tafsir Al-Qur’an Indonesia Kontemporer.” Suhuf 14, no. 1 (2021): 127–51. https://doi.org/10.22548/shf.v14i1.618.
  30. Rif’ah, Afwaz F. “Tafsir Al-Qur’an Surah Al-Ikhlas Karya M. Quraish Shihab: Studi Komparatif Terhadap Metodologi Tafsir Al-Mishbāh Dan Tafsir Al-Qur’an Al-Karim.” Jurnal Tafsere 11, no. 1 (2023): 78–91. https://doi.org/10.24252/jt.v11i1.39975.
  31. Rohmatullah, Acep I. “Eksistensi Corak Tafsir Hukmi Dalam Penafsiran Al-Quran.” Jurnal Iman Dan Spiritualitas 3, no. 4 (2023): 615–22. https://doi.org/10.15575/jis.v3i4.30960.
  32. Shihab, M. Quraish. Tafsir Al-Mishbah. Jakarta: Lentera Hati, 2002.
  33. Shobirun, Panur M. “Ayat Dan Hadits Tentang Tujuan Pendidikan Islam.” Blantika Multidisciplinary Journal 2, no. 5 (2024): 524–32. https://doi.org/10.57096/blantika.v2i5.140.
  34. Sidiq, Umar. “DISKURSUS MAKNA JILBAB DALAM SURAT AL-AHZAB AYAT 59 Menurut Ibnu Kathir Dan M. Quraish Shihab.” Kodifikasia 6, no. 1 (2013). https://doi.org/10.21154/kodifikasia.v6i1.194.
  35. Subagja, Rizki. “Telaah Metodologi Penafsiran Al-Qur’an Oleh Quraish Shihab Melalui Prisma Tafsir Al-Misbah: Analisis Terhadap Ayat 63 Surah Al-Furqan.” Tahdzib Al-Akhlaq Jurnal Pendidikan Islam 6, no. 2 (2023): 165–76. https://doi.org/10.34005/tahdzib.v6i2.3226.
  36. Syahputra, Muhammad R. “Konsep ‘Nikmat’ Dalam Al Quran.” Jurnal Iman Dan Spiritualitas 3, no. 3 (2023): 439–46. https://doi.org/10.15575/jis.v3i3.29851.
  37. Syukkur, Abdul. “Metode Tafsir Al-Qur’an Komprehensif Perspektif Abdul Hay Al-Farmawi.” El-Furqania Jurnal Ushuluddin Dan Ilmu-Ilmu Keislaman 6, no. 01 (2020): 114–36. https://doi.org/10.54625/elfurqania.v6i01.3779.
  38. Ulinnuha, Muhammad, and Mamluatun Nafisah. “Moderasi Beragama Perspektif Hasbi Ash-Shiddieqy, Hamka, Dan Quraish Shihab.” Suhuf 13, no. 1 (2020): 55–76. https://doi.org/10.22548/shf.v13i1.519.
  39. Widianto, Lutfi A. “Metode Argumentasi Quraish Shihab Dalam Video ‘Soal Tendang Sesajen, Ini Kata Abi Quraish Shihab.’” Bil Hikmah 2, no. 1 (2024): 229–52. https://doi.org/10.55372/bilhikmahjkpi.v2i1.29.
  40. Wulandari, Novita, Luthfa Nugraheni, and Ristiyani Ristiyani. “Representasi Sedekah Menurut Quraish Shihab Dalam Video ‘Bersedekah Dengan Niat Khusus, Boleh?’” Jiip - Jurnal Ilmiah Ilmu Pendidikan 6, no. 4 (2023): 2668–77. https://doi.org/10.54371/jiip.v6i4.1724.

Artikel paling banyak dibaca berdasarkan penulis yang sama

1 2 > >>